百戲入皖,誰解“題中義”?
235年前,四大徽班一路風(fēng)塵仆仆進(jìn)京,唱響了梨園的春天,最終孕育出璀璨的國粹——京劇。235年后,合肥一聲鑼響,“百戲入皖”,八方名角,四海賓客,赴一場跨越時空的邀約。
從“走出去”到“請進(jìn)來”,是歷史的偶然,還是文化的必然?我們把這個問題,拋給了懂戲、愛戲的“戲中人”——國家京劇院一級編劇、故宮博物院博士后、中國梅蘭芳文化藝術(shù)研究會副會長池浚。
拆掉“圍墻”:讓戲曲成為生活本身
戲,從哪來?池浚認(rèn)為,它源于尋常巷陌,來自街頭巷尾,是從老百姓對好日子的向往里生長出來的藝術(shù)。所以,戲曲的根脈與歸宿,必然是回到百姓生活中去。
這正是“百戲入皖”的精髓所在,它不僅是請客看戲,更是主動拆掉劇場與生活之間的“墻”。
你看,它用一張親民的戲票,打破了高雅藝術(shù)曲高和寡的壁壘,讓市民花少錢就能欣賞到梅花獎得主的精湛表演。它更巧思地將戲票變成一張暢游安徽的通行證,憑票根可免費游覽黃山、宏村,實現(xiàn)“白天看景、晚上看戲”的融合,讓文化體驗延伸至生活之中。
當(dāng)唱念做打成為城市的背景音,當(dāng)水袖飛揚(yáng)的身影出現(xiàn)在年輕人的手機(jī)屏幕里,當(dāng)看戲與旅行、美食、社交緊緊擁抱在一起時,戲曲,便真正活成了生活本身。
融通血脈:“徽班風(fēng)采”在當(dāng)代
當(dāng)年徽班進(jìn)京,妙在一個“融”字——融南腔北調(diào),匯百家之長。如今,“百戲入皖”的核心魅力,同樣離不開這個“融”字。它生動地詮釋了何為當(dāng)代的“徽班精神”:海納百川,和合共生。
戲,是什么?是家國天下的宏大敘事,是才子佳人的悲歡離合,更是根植于中國人骨子里的生活美學(xué)與文化認(rèn)同。
當(dāng)京劇的鏗鏘、昆曲的婉轉(zhuǎn)與本土的黃梅戲、徽劇在合肥交匯,當(dāng)梅花獎得主與普通票友為同一個瞬間喝彩,一場文化的雙向奔赴便悄然發(fā)生。對于本土戲曲而言,這是一個走向全國的“擴(kuò)音器”;對于外來劇種而言,這是一片交流互鑒的沃土。這種交流不僅沒有讓本土戲曲黯然失色,反而通過互動,為彼此注入了新的文化基因,共同激活了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力。
立起坐標(biāo):“要看戲,來合肥”
“要讓全國乃至世界觀眾,一想到看戲、看最入眼入心的戲,就到合肥來。”池浚的這番話,點出了“百戲入皖”的另一層深意:讓合肥,成為新時代的戲曲集散地和文化目的地。
“要看戲,來合肥”,這句邀約,底氣十足,也暖意融融。因為在合肥,戲曲是可以觸摸、可以呼吸、可以與之共情的活態(tài)文化。它用最生動的方式告訴我們:傳統(tǒng),活在當(dāng)下,才叫傳承。
從“徽班進(jìn)京”到“百戲入皖”,變換的是舞臺與時空,不變的是那份讓文化血脈永遠(yuǎn)鮮活、永遠(yuǎn)滾燙的初心。
那么,“百戲入皖”的“題中之義”究竟是什么?
或許,答案不在名家的解讀里,也不在厚重的史書里。它就藏在你的眼睛里,耳朵里,和那一聲發(fā)自內(nèi)心的叫好里。
信息來源:合肥發(fā)布、合肥市廣播電視臺







