在云南的青瓦白墻間，傳統(tǒng)民居的屋脊上總能尋見一抹獨(dú)特身影，一尊尊外形如貓、張口露齒的陶獸靜靜佇立，仿佛正以靜默姿態(tài)守護(hù)著一方家宅。這便是云南特有的屋脊神獸“瓦貓”，如今，這承載著百年民俗記憶的器物，不僅以非遺身份延續(xù)文化根脈，更憑借“丑萌”魅力躍下屋脊，成為年輕人追捧的潮流新寵，在“在非遺中遇見云南”的文化敘事里寫下生動(dòng)篇章。

作為云南辨識(shí)度極高的建筑文化符號(hào)，瓦貓?jiān)椴荚颇隙鄠€(gè)州市的民居，因地緣與民族文化差異，演化出千姿百態(tài)的模樣：昆明呈貢的瓦貓眼神靈動(dòng)，線條帶著幾分俏皮，被當(dāng)?shù)厝朔Q作“俏皮虎”；玉溪的瓦貓身形圓潤，嘴角弧度柔和，盡顯“可愛貓”的憨態(tài)；大理的瓦貓則身形挺拔，鬃毛紋路凌厲，自帶“威嚴(yán)虎”的氣勢(shì)，藏著白族對(duì)虎文化的尊崇。這些形態(tài)各異的瓦貓，從不是單純的建筑裝飾——驅(qū)邪納福、守護(hù)家宅安寧的美好期許，早已隨著陶土的揉捏、窯火的燒制，深深融入每一道紋路、每一寸肌理之中。

當(dāng)青瓦飛檐逐漸淡出城市天際線，傳統(tǒng)瓦貓一度面臨“藏于屋脊無人識(shí)”的困境。但在非遺保護(hù)政策的支持與匠人創(chuàng)新探索的加持下，這只“神獸”悄然煥發(fā)新生：它從傳統(tǒng)屋脊陶塑中躍下，變身為鑰匙扣、茶寵、香薰?fàn)t等貼近生活的文創(chuàng)產(chǎn)品，這些文創(chuàng)既保留了“驅(qū)邪納?！钡奈幕瘍?nèi)核，又貼合現(xiàn)代生活需求，成功走進(jìn)更多人的日?！慰蛡兓蚴窃趥髁?xí)所親手揉泥塑形，定制刻有家人名字的瓦貓擺件；或是在博物館挑選“奶兇”的裝飾玩偶、實(shí)用的咖啡杯，讓非遺符號(hào)成為生活里的溫暖陪伴。

產(chǎn)品的創(chuàng)新，也讓游客有了更深度地參與體驗(yàn)。在劍川傳習(xí)所的陶輪旁，來自浙江的李女士正帶著孩子揉泥塑形，她一邊專注地跟著董志明學(xué)習(xí)紋路雕刻，一邊介紹：“跟著老師做瓦貓，才懂每道紋路都藏著講究，我特意定制了刻有家人名字的擺件，既是旅行紀(jì)念，也想把納福寓意帶回家?！边@種體驗(yàn)式消費(fèi)已成為旅游新風(fēng)尚。

如今，這只從云南屋脊躍下的瓦貓，正以“守護(hù)傳統(tǒng)”與“擁抱潮流”的雙重姿態(tài)，在“非遺遇見云南”的浪潮中講述著獨(dú)特的文化故事。當(dāng)老手藝讀懂年輕人的喜好，當(dāng)民俗符號(hào)融入現(xiàn)代生活，云南瓦貓不僅成為非遺活態(tài)傳承的縮影，更讓更多人在觸摸陶土溫度、感受文化魅力時(shí)，讀懂傳統(tǒng)與現(xiàn)代共生的永恒生命力。（劉永梅）