在云南省普洱市孟連縣公信鄉(xiāng)廣科村，每當(dāng)節(jié)日來臨，身著佤族的村民便載歌載舞，共同慶祝佳節(jié)。

佤族織錦又名佤錦，是阿佤人民的一項(xiàng)生存技能，也是一項(xiàng)古法技藝。其特點(diǎn)是采用黑紅為底色、多色相間為配色，通過一經(jīng)一緯循環(huán)往復(fù)編織出多樣紋樣。其使用的工具是踞織機(jī)（腰機(jī)），織工坐地靠腰部發(fā)力繃緊經(jīng)紗，通過按壓經(jīng)線、挑孔、引梭、拉緯、打緊等精細(xì)手工步驟完成織造，體現(xiàn)了珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承。

（佤族群眾舉行慶祝活動。吳興龍/攝）

但在工業(yè)化浪潮席卷下，這項(xiàng)技藝一度面臨“藏在深閨無人識”的困境，傳統(tǒng)織錦僅滿足佤族群眾的日常穿著，加之色彩缺乏個(gè)性、款式較陳舊的原因，讓年輕一代更青睞服裝店中各式各樣的衣物?！爱?dāng)老人不再傳授、孩子不再學(xué)習(xí)，青年不再穿戴，佤族的民族服飾便會逐漸消逝?！必糇鍕D女葉雷的憂慮，道出了文化斷層的危機(jī)。

轉(zhuǎn)機(jī)伴隨著孟連縣文旅產(chǎn)業(yè)與非遺的深度融合而來。2022年，普洱市文旅局組織非遺研修班，葉雷懷揣著守護(hù)民族根脈的使命，遠(yuǎn)赴上海求學(xué)。

在上海的全國染織刺繡研修班，葉雷“如饑似渴”：筆記本上密密麻麻記錄著“撞色原理”“文旅產(chǎn)品設(shè)計(jì)趨勢”等內(nèi)容。她大膽地將現(xiàn)代漸變色理念注入傳統(tǒng)：粗獷的菱形紋暈染開玫瑰粉的柔美，古樸的線紋交織著松綠色的生機(jī)。潑水節(jié)飛濺的水花、孔雀舞靈動的翎羽，這些鮮活的文旅元素也被她巧妙提煉，化作織錦上躍動的圖案。古老的佤錦，在她的構(gòu)思中煥發(fā)出時(shí)尚活力。

學(xué)成歸鄉(xiāng)后，葉雷迅速組織并召開了本村織錦工藝交流會，將自己在上海所學(xué)的新知識、新技能毫無保留地傳授給本村婦女。與此同時(shí)，孟連縣婦女聯(lián)合會、孟連縣文化和旅游局等單位在廣科村開展了佤族織錦技藝傳承培訓(xùn)活動，為當(dāng)?shù)乜楀\技藝的傳承注入了官方支持力量。這些單位從政策引導(dǎo)、文化資源協(xié)調(diào)等多個(gè)方面入手，有力地助力村民系統(tǒng)學(xué)習(xí)織錦技藝知識。

（葉雷傳授織錦工藝。吳興龍/攝）

線上線下同步發(fā)力，是葉雷的銷售秘訣。微信朋友圈、抖音視頻里，織娘們專注的梭織身影、葉雷身著改良佤裝在橡膠林、果園間的“鄉(xiāng)村T臺秀”，讓佤錦魅力直達(dá)云端。線下，新米節(jié)等慶典成為舞臺。精心布置的展位上，村民現(xiàn)場演示織造，“游客定制紋樣”服務(wù)吸引眼球。這套“非遺+文創(chuàng)”模式，讓佤錦價(jià)值飆升。“現(xiàn)在我們一套織錦價(jià)格從過去的200元左右，躍升至600元至2000元不等！”葉雷欣喜地說。

產(chǎn)業(yè)興，則人氣聚。2023年，葉雷在村里開起了首家融入地方特色的“文旅百貨店”，同時(shí)，向孟連縣煙草專賣局（分公司）申請了許可證成為村里的第一個(gè)特色終端。貨架上，承載著新生的佤錦與各類民族特色產(chǎn)品并肩，成為吸引游客駐足的文化窗口?！柏糇蹇楀\就是我們的新產(chǎn)業(yè)！”葉雷信心滿滿。

（葉雷“文旅百貨店”展示的佤族織錦。吳興龍/攝）

經(jīng)線，是佤族千年不輟的文化根脈；緯線，是葉雷與鄉(xiāng)親們注入的時(shí)代創(chuàng)新。在她與無數(shù)織娘翻飛的指尖下，一幅“產(chǎn)業(yè)興、文化活、鄉(xiāng)村美”的振興畫卷，正隨著梭子的往復(fù)，絢麗鋪展。古老的佤錦，在傳承與新生中，續(xù)寫著屬于這個(gè)時(shí)代的華章。（吳興龍、云南省普洱市孟連縣煙草專賣局（分公司）供稿）