知行合一礪擔(dān)當(dāng)
理論聯(lián)系實(shí)際是黨的生命線,更是紀(jì)檢監(jiān)察工作的核心方法論。這一作風(fēng)的本質(zhì)在于破除“坐而論道”的虛浮,實(shí)現(xiàn)“起而行之”的實(shí)效。當(dāng)前反腐敗斗爭形勢嚴(yán)峻復(fù)雜,若學(xué)用割裂,監(jiān)督執(zhí)紀(jì)便易陷入刻舟求劍的困局。唯有以理論之“矢”射實(shí)踐之“的”,方能鍛造政治過硬、本領(lǐng)高強(qiáng)的紀(jì)律鐵軍,為黨的自我革命注入不竭動(dòng)力。
以知促行。理論的生命力源于實(shí)踐,脫離實(shí)踐的理論終成無根浮萍。要強(qiáng)化問題導(dǎo)向的研習(xí)觀,深刻體悟黨的創(chuàng)新理論源于新時(shí)代偉大實(shí)踐,其真理性唯在破解發(fā)展難題中彰顯。要帶著監(jiān)督執(zhí)紀(jì)的痛點(diǎn)學(xué),圍繞新型腐敗隱形變異、風(fēng)腐一體交織等新挑戰(zhàn),從理論中探尋斗爭規(guī)律與方法論武器。要樹立改造主觀世界的自覺,主動(dòng)以黨的創(chuàng)新理論校準(zhǔn)權(quán)力觀、政績觀,警惕將學(xué)習(xí)異化為“裝飾門面”“晉升籌碼”的功利思維,從靈魂深處鏟除脫離實(shí)際的思想土壤。要鍛造知行合一的實(shí)踐理性,把“為何監(jiān)督、為誰執(zhí)紀(jì)”的政治邏輯融入血脈,使理論內(nèi)化為“事不避難、義不逃責(zé)”的行動(dòng)本能。思想澄明的深度,決定了學(xué)用轉(zhuǎn)化的效度,唯有讓理論成為信仰而非口號(hào),行動(dòng)方有定力與鋒芒。
以行驗(yàn)知。調(diào)查研究是聯(lián)通理論與實(shí)踐的橋梁,其質(zhì)效直接關(guān)系監(jiān)督執(zhí)紀(jì)的精準(zhǔn)性。要直擊矛盾靶向發(fā)力,聚焦群眾急難愁盼的“小切口”與深化改革“大命題”,緊盯教育醫(yī)療、養(yǎng)老社保等領(lǐng)域腐敗新動(dòng)向,帶著具體課題深入基層,在信訪窗口、田間地頭捕捉真問題。要解剖麻雀穿透本質(zhì),既分析政策落地“最后一公里”的堵點(diǎn),更探究體制機(jī)制“中梗阻”的根源,通過“去偽存真、由此及彼”提煉規(guī)律性認(rèn)識(shí),避免“見樹木不見森林”的片面判斷。要構(gòu)建研以致用閉環(huán),建立“問題清單—對策建議—整改銷號(hào)”跟蹤機(jī)制,將調(diào)研發(fā)現(xiàn)的審批尋租風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)化為權(quán)力清單優(yōu)化方案,把基層反映的監(jiān)督盲區(qū)納入巡視巡察重點(diǎn),確保每個(gè)結(jié)論都落地為制度或行動(dòng)。
知行相長。學(xué)用相長的終極考場在反腐敗斗爭一線。要以精準(zhǔn)監(jiān)督檢驗(yàn)理論成色,緊扣黨中央決策部署在基層的變形走樣問題,運(yùn)用“全周期管理”思維統(tǒng)籌辦案整改治理,將“兩個(gè)維護(hù)”的政治要求轉(zhuǎn)化為具體、可操作的監(jiān)督指南。要以創(chuàng)新破局彰顯方法論價(jià)值,面對跨境腐敗、數(shù)字賄賂等挑戰(zhàn),善用黨的創(chuàng)新理論中蘊(yùn)含的辯證思維與法治方式,在數(shù)據(jù)追蹤、證據(jù)固定等環(huán)節(jié)探索新戰(zhàn)法,以“道高一丈”破解“魔高一尺”。要以惠民實(shí)效校準(zhǔn)行動(dòng)坐標(biāo),把群眾滿意度作為檢驗(yàn)標(biāo)尺,通過推動(dòng)解決“微腐敗”啃食民生利益等問題,讓理論力量轉(zhuǎn)化為可感可及的公平正義,使每一次執(zhí)紀(jì)執(zhí)法都成為鞏固黨執(zhí)政根基的生動(dòng)實(shí)踐。(胡波、云南省昆明市五華區(qū)紀(jì)委監(jiān)委供稿)







