“朕幼清以廉潔兮，身服義而未昧?！鼻凇墩谢辍分袛S下錚錚宣言，如石破滄浪，漣漪激蕩兩千年，成就華夏文明不朽的道德碑銘。又逢端午，對黨員干部而言，在紀(jì)念愛國詩人屈原時，傳承他文脈中的廉潔之志，不只是對傳統(tǒng)美德的回望，更是對新時代廉潔文化的篤行。

鍛“橫而不流”的風(fēng)骨。屈原筆下的橘樹扎根南國，歷經(jīng)風(fēng)雨而不遷其志，任憑霜雪侵襲，依然挺拔屹立，以“受命不遷”的執(zhí)著，彰顯絕不隨波逐流的本性。黨員干部應(yīng)鍛造“橫而不流”的風(fēng)骨。面對波譎云詭的國際局勢，需以“不畏浮云遮望眼”的清醒，把握時代脈搏，在思想交鋒中站穩(wěn)政治立場；面對錯誤思潮的侵蝕，以“咬定青山不放松”的定力，敢于鮮明亮劍、堅決發(fā)聲抵制，讓真理的旗幟始終高高飄揚(yáng)。特別是身處重要領(lǐng)域、關(guān)鍵崗位，當(dāng)“圍獵”的暗流裹挾著利益誘惑洶涌而至?xí)r，更要煉就“萬綠叢中過，片葉不沾身”的金剛不壞之身，始終與不良風(fēng)氣保持“絕緣距離”。

養(yǎng)“閉心自慎”的修為。屈原在《九章》中寫下“閉心自慎，終不失過兮”，短短九字如洪鐘，敲響審慎修身的警世之音。黨員干部應(yīng)養(yǎng)成“閉心自慎”的修為。以“吾日三省吾身”的態(tài)度自警自省，時常以黨章黨規(guī)黨紀(jì)為鏡，檢視自己的言行，反思是否堅守原則底線，叩問初心是否依舊純粹。不斷拂去貪欲雜念的塵埃，加固拒腐防變的思想堤壩。慎獨(dú)慎微，更要慎始慎終。越是無人監(jiān)督的“八小時之外”，越要擰緊思想閥門，以如履薄冰、如臨深淵的警覺，守住“第一次”的關(guān)口。從婉拒一份土特產(chǎn)、推卻一次違規(guī)宴請等細(xì)微處著手，將廉潔自律融入生活點(diǎn)滴，成為習(xí)慣成自然的自覺踐行。

秉“皓皓之白”的德行。司馬遷曾盛贊屈原：“其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容?！币徽Z道破屈原的精神內(nèi)核。他對清正廉潔的無上追求，凝結(jié)于“紉秋蘭以為佩”的高潔自喻中，更熔鑄在“伏清白以死直兮”的執(zhí)著堅守里。黨員干部應(yīng)秉持“皓皓之白”的德行，以“質(zhì)本潔來還潔去”的堅守，將清白鐫刻進(jìn)靈魂深處，把干凈融入血脈之中，化為做人的本色，做事的底色。在工作中，要常懷敬畏之心，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，確保權(quán)力始終在正確的軌道上運(yùn)行；在生活中，注重涵養(yǎng)清廉家風(fēng)，從點(diǎn)滴小事做起，自覺抵制奢靡享樂之風(fēng)，做到一身正氣、兩袖清風(fēng)。

滄浪清流綿延至今，屈原播下的廉潔種子，早已在文明的厚土上長成參天巨樹，千年清風(fēng)拂過，傳來共鳴的聲聲回響。（李世倩、玉溪市紀(jì)委監(jiān)委供稿）