端午，“端”為“正”，“午”為“中”，“端午”即為“中正”，象征著先人們對清廉自守、公平正直的樸素追求，因此，“端午”也被譽(yù)為最具“清廉氣息”的傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)期間，人們將糯米、餡料包裹在竹葉或蘆葦葉中，經(jīng)過蒸煮后做成美食，不僅讓人享受到味蕾上的豐富口感，更讓人感悟到粽香里的廉韻清風(fēng)。

粽子之潔，源自于“白”。粽子的種類較為豐富，無論種類如何變化，糯米都是粽子的核心原料。米粒清白，則粽子清白；人若清白，則心魂清白。于黨員干部而言，“清白”不僅體現(xiàn)了一種品德和修養(yǎng)，更是思想上的清醒與成熟，唯有堅(jiān)守“清白初心”樹立正確的權(quán)力觀和政績觀，時(shí)刻保持清醒頭腦，明事理、辨是非、斷黑白、知善惡，始終將“人民”二字置于心中最重要的位置，多謀民生之利、多解民生之憂，多想富民之策，才能用清心、無私換來群眾幸福、美好、安康。

粽子之潔，關(guān)鍵于“洗”。“淘洗”是包粽子的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，將粽葉和糯米放入清水中，輕輕搓洗，去除表面的污垢和雜質(zhì)，直至米粒潔白無瑕、粽葉青綠亮白，才算為合格。這一過程也啟示大家，在日常工作生活中，要勤“洗腦”，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐研究，廣泛涉獵新知識(shí)、涉足新領(lǐng)域，加快知識(shí)更新、拓寬眼界視野，努力提高發(fā)現(xiàn)新現(xiàn)象、研究新情況、解決新問題的能力水平；要勤“洗手”，時(shí)刻自警自省、自勉自律，不該收的禮堅(jiān)決不收、不該簽的字堅(jiān)決不簽，耐得住清貧、抗得住誘惑、守得住小節(jié)；要勤“洗澡”，主動(dòng)接受組織和人民群眾的監(jiān)督和批評，自覺查擺和整改身上的不良傾向和問題，在“搓搓泥”“凈凈身”中純潔思想、規(guī)范行為。

粽子之潔，體現(xiàn)于“裹”。粽葉青綠舒展，包裹住清白糯米，系上根根粽繩，捆扎得端正而嚴(yán)實(shí)。然而，“裹粽子”并非易事，緊一些，葉破米漏；松一點(diǎn)，形散神消，捆扎相兼、松緊相宜，粽子才能個(gè)頭飽滿、棱角分明。面對形形色色的誘惑，廣大黨員干部也應(yīng)汲取“裹粽子”中蘊(yùn)藏的智慧，用好紀(jì)律這根“繩”，主動(dòng)將個(gè)人興趣、愛好、欲望等一言一行都“捆扎”在黨紀(jì)黨規(guī)和道德規(guī)范之內(nèi)，自覺擯棄越軌念想和僥幸心理，時(shí)時(shí)處處守紀(jì)律、講規(guī)矩、知敬畏，才能做到不做不仁之事、不沾不義之財(cái)、不染不正之風(fēng)。

粽子之潔，終成于“煮”。粽子沉入鍋中，在沸水中上下沉浮、翻滾蒸騰，不僅形狀不散不破，味道更加軟糯香甜，讓人不禁聯(lián)想到那些高潔之士，縱使置身濁浪滔天，亦如中流砥柱，貞剛自守。粽子清香的真正內(nèi)核，在于慢火久煮中自我升華，正如清白之志更需在世事洪爐中百煉成鋼。因此，廣大黨員干部要有“在苦水里泡一泡”“在沸水里煮一煮”的勇氣和決心，主動(dòng)到環(huán)境艱苦、困難較多、情況復(fù)雜的基層一線鍛煉，在實(shí)踐鍛煉中抗重?fù)?dān)、打硬仗、經(jīng)磨難，練就真功夫和鐵肩膀，才能在歲月的“熬煮”中，以功力涵養(yǎng)定力，以奮進(jìn)迎接光明。（徐瑩、玉溪市紅塔區(qū)紀(jì)委監(jiān)委宣傳部供稿）