“織布要先定經(jīng)緯，火麻線為經(jīng)，火麻與火草混合的細線為緯，這樣才能編織有序。”

近日，走進云南省楚雄州大姚縣灣碧蘭韻服飾農(nóng)民火草麻布專業(yè)合作社見到了正在展示金沙傣族非遺技藝的第三代州級非遺傳承人李蘭?！翱椈鸩萋椴脊ば蚨?、費時長，從割麻、制麻線再到織布包含著幾十道工序，做一件衣服往往需要幾個月時間?！崩钐m說。

李蘭的人生，正如這火草麻布一樣，一步一步、一針一線用火草“織”起這塊金沙傣族文化的“布”。

樹葉做成衣服，那是“火草織布”

“用這樣的線做成的衣服面料透氣，還防水。全天然手工制作，很健康！”李蘭拿起身邊籃子里裝的“樹葉”，將“樹葉”的反面白色的絨搓成一股細細的線。

草可以做成衣服？面對參觀的客人好奇，蘭韻服飾農(nóng)民火草麻布專業(yè)合作社負責(zé)人李蘭年邁73歲的母親很耐心地一一答疑，“這個看起來像‘樹葉’，但其實它是大山里野生的一種草。我們叫它‘火草’。用火草搓成的線，叫火草線。另外再與麻線交織在一起，就可以織成布，做成衣服了?！?/p>

在云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護成果展區(qū)的楚雄彝族自治州展館中，展示著李蘭的“金沙傣族火草織布技藝”。2013年，李蘭被大姚縣人民政府公布為縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，2019年10月，李蘭被楚雄州人民政府公布為第五批州級傣族火草筒裙制作技藝代表性傳承人。今年45歲的她，自12歲就掌握該項技藝，能獨立完整操作“火草織布技藝”，是該州級非遺項目目前唯一的傳承人?！翱炕鸩萋椴颊谟暧俏覀兘鹕炒鲎遄怨乓詠碜孀孑呡厒鞒邢聛淼?。每家每戶要種火麻，還要學(xué)會織布。灣碧傣族傈僳族鄉(xiāng)，是一個聚傣族、傈僳族、彝族、白族、苗族、漢族6種民族為一體的多民族聚居鄉(xiāng)，每到農(nóng)閑時，村里的婦女們便忙著種麻、捻線、採火草、織布、紡線、紡織?！崩钐m說，火草麻布由火草加火麻制作而成，火草、火麻到火草麻布匹，其間要歷經(jīng)20多道工序。

隨著科技時代的到來，很多傳統(tǒng)技藝遭到?jīng)_擊，火草織布技藝也面臨著現(xiàn)代傳承的問題。李蘭說，自己一家三代傳承著“火草麻布”織布技藝，在當(dāng)?shù)兀蠖鄶?shù)中年婦女也能夠制作火草麻布。“但更年輕的一輩中，越來越少的人去學(xué)了?！?/p>

這項曾瀕臨失傳的技藝，自2023年蘭韻服飾農(nóng)民火草麻布專業(yè)合作社成立后迎來新生。通過“非遺+產(chǎn)業(yè)”模式，火草麻布從傳統(tǒng)服飾拓展至手提包、飾品等文創(chuàng)領(lǐng)域，并于2015年2月，李蘭帶著60歲的母親、4歲的女兒和8套古老的火草筒裙及20套現(xiàn)代金沙傣裝，以及全套的紡織工具、兩臺織布機參加了以大姚金沙江河谷傣族支系金沙傣服飾文化為題材的微電影《火草筒裙》的拍攝。

2016年李蘭因這部電影受邀參加了第25屆金雞百花電影節(jié)，和原大姚縣文聯(lián)主席馬淑吉一同前去河北唐山領(lǐng)獎，并作為金沙傣火草筒裙傳承人在開幕式上獻唱原生態(tài)古歌，把灣碧鄉(xiāng)的傣族文化搬上了全國少數(shù)民族文化的大熒幕。2019年9月中央電視臺剛播完《遠方的家》長江行——金沙江畔的七彩風(fēng)情節(jié)目中，李蘭對著鏡頭自信地說她想讓火草筒裙走出大山，走向世界，從此，高坪子村基本上家家戶戶都有織布機，家中老人都會織土布。李蘭說，這不僅讓村里老人發(fā)揮余熱，還能帶動留守婦女就業(yè)增收，這些產(chǎn)品遠銷全國各地，年產(chǎn)值達80多萬元，直接帶動就業(yè)30余人。目前，車間織布的“織女”們，年齡最小的17歲，最大的75歲，人均年收入1.5萬余元。

社會齊心協(xié)力，共筑非遺保護

為了保護和傳承火草織布技藝，大姚縣政府通過舉辦培訓(xùn)班、提供政策扶持等方式，鼓勵當(dāng)?shù)貗D女學(xué)習(xí)和掌握這一技藝，并將其轉(zhuǎn)化為增收致富的手段。如今，大姚縣成立了火草織布合作社，從業(yè)人員大多是當(dāng)?shù)氐拇鲎濉⒗圩?、彝族婦女。

自2019年大姚縣傣族火草筒裙制作技藝被納入州級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄后，大姚縣開始積極探索火草織布技藝的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展路徑，為當(dāng)?shù)厝罕娭赂婚_辟一條新道路。通過搭建“非遺+鄉(xiāng)村振興+文化旅游”產(chǎn)業(yè)鏈，大姚縣將火草織布技藝與鄉(xiāng)村旅游相結(jié)合，吸引游客前來參觀體驗，游客們不僅可以購買到精美的火草制品，還可以體驗織布過程，感受民族文化的獨特魅力。這一舉措不僅可以提升火草織布技藝的知名度和影響力，也能為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入新動力。

此外，大姚縣還關(guān)注到火草織布技藝的品牌建設(shè)問題。通過參加展會、網(wǎng)絡(luò)售賣等途徑，大姚縣打造了一批具有市場競爭力的火草紡織工藝品。隨著火草織布技藝的不斷推動，相信大姚縣的文化產(chǎn)業(yè)也會迎來新的發(fā)展機遇。隨著越來越多的當(dāng)?shù)厝罕婇_始學(xué)習(xí)這項技術(shù)，火草織布技藝的傳承和發(fā)展也促進了當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鞒?。在鄉(xiāng)村振興的大潮中，大姚縣正以火草織布技藝為紐帶，連接起傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代經(jīng)濟，慢慢書寫著鄉(xiāng)村振興的新篇章。

大姚縣人大常委會副主任李國榮介紹：“截至目前，大姚縣共有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目66項，代表性傳承人256人，非遺工坊6家。近年來，大姚縣創(chuàng)新推動‘非遺+旅游’融合發(fā)展，著力在龍頭帶動、人才帶動、平臺帶動上下足功夫，聚力構(gòu)建‘非遺+’產(chǎn)業(yè)鏈，使‘指尖技藝’變成‘指尖經(jīng)濟’，力促大姚非遺工作創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，助力非遺產(chǎn)業(yè)多渠道增收致富?！?/p>

“非遺工坊，一頭連著傳承人，一頭連著群眾，實現(xiàn)了文化傳承和群眾增收“雙豐收”，讓灣碧非遺‘旺起來’‘亮起來’‘火起來’。”大姚縣灣碧傣族傈僳族鄉(xiāng)人民政府鄉(xiāng)長陳啟華說。（張應(yīng)才、李明君）

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